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“中式古典家具产品罗汉床”参数说明
| 是否有现货： | 是 | 认证： | 略 |
| 加工定制： | 是 | 风格： | 古典 |
| 材质： | 实木 | 可否折叠： | 不可以 |
| 内部填充物： | 无 | 品牌： | 红日 |
| 型号： | 略 | 规格： | 略 |
| 商标： | 红日 | 包装： | 木箱 |
| 略： | 略 | 产量： | 100 |
“中式古典家具产品罗汉床”详细介绍
罗汉床名称俚俗，至今尚无令人信服的解释，推测与明人所称弥勒榻有关。
弥勒榻，用于坐禅习静的一种短榻。如弥勒佛坐榻状，故称。
《长物志》卷六：“矮榻高尺许，长四尺，置之佛堂、书斋，可以习静坐禅，谈玄挥尘，更便斜倚。”
高濂《遵生八笺》：“矮榻，高九寸，方圆四尺六寸，三面靠背，后背稍高如傍，……甚便斜倚，又曰‘弥勒榻’。”
弥勒榻是大型坐具，短不能卧；而罗汉床也是坐的功能大于卧的功能。
古人隋唐以前的生活习俗是席地坐，虽宋以后演变为垂足坐，但盘腿打坐的习惯一直保留着。
弥勒榻，罗汉床都是为适应国人旧俗而保留的家具品种。
另一说“罗汉床”，是原来汉榻（汉朝的坐具）的演变。“罗汉床”是明清宫廷“宝座”的前身，小的称为榻，如现代的“沙发”。
汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然围绕睡卧之地，待客均在主人睡卧周围。久而久之，形成了国人待客的等级观。
清朝以前，甚至民国初年，国人待客的最高级别一直在床上或炕上。榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧，而是待客。
自唐以来，通览历朝历代的绘画作品，频频可见古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。明代以降，特别是在清代，这种礼仪已成定式。
罗汉床由朴素向华丽发展，逐步强调自身的装饰，清代罗汉床，五屏风式、七屏风式渐多，甚至九屏风式也有出现，这就迫使正面围子加高，高到令人难堪的局面。按这种思路，罗汉床围子越矮，年代就越古。
明清时期罗汉床的制做有许多区别，首先用大理石做围子是明代家具中不曾见的，其次是围子装石形式也与清代施工手法大异其趣。
弥勒榻，用于坐禅习静的一种短榻。如弥勒佛坐榻状，故称。
《长物志》卷六：“矮榻高尺许，长四尺，置之佛堂、书斋，可以习静坐禅，谈玄挥尘，更便斜倚。”
高濂《遵生八笺》：“矮榻，高九寸，方圆四尺六寸，三面靠背，后背稍高如傍，……甚便斜倚，又曰‘弥勒榻’。”
弥勒榻是大型坐具，短不能卧；而罗汉床也是坐的功能大于卧的功能。
古人隋唐以前的生活习俗是席地坐，虽宋以后演变为垂足坐，但盘腿打坐的习惯一直保留着。
弥勒榻，罗汉床都是为适应国人旧俗而保留的家具品种。
另一说“罗汉床”，是原来汉榻（汉朝的坐具）的演变。“罗汉床”是明清宫廷“宝座”的前身，小的称为榻，如现代的“沙发”。
汉朝以前中国人的起居方式是席地而坐，故生活中心必然围绕睡卧之地，待客均在主人睡卧周围。久而久之，形成了国人待客的等级观。
清朝以前，甚至民国初年，国人待客的最高级别一直在床上或炕上。榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧，而是待客。
自唐以来，通览历朝历代的绘画作品，频频可见古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。明代以降，特别是在清代，这种礼仪已成定式。
罗汉床由朴素向华丽发展，逐步强调自身的装饰，清代罗汉床，五屏风式、七屏风式渐多，甚至九屏风式也有出现，这就迫使正面围子加高，高到令人难堪的局面。按这种思路，罗汉床围子越矮，年代就越古。
明清时期罗汉床的制做有许多区别，首先用大理石做围子是明代家具中不曾见的，其次是围子装石形式也与清代施工手法大异其趣。
